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Tellus. Rivista italiana di geofilosofia
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Domenica sette marzo 2010
Caravaggio, Giuditta e Oloferne
LA GUERRA DELLE REGOLE. Quando invochiamo il rispetto delle regole, a che principio ci appelliamo? democrazia? in verità la democrazia non è che l’esercizio del potere “en masse” ...



Domenica ventotto febbraio 2010
al-Fayum
AGGIRARE L’OSTACOLO. L’eterno è la morte, non possiamo illuderci. Ma il senso dell’eterno lo possiamo trovare solo in vita. È solo vivendo che possiamo assegnare un senso all’eterno. Il problema è quindi dare un senso alla morte ...



Domenica ventun febbraio 2010
Maximilien Robespierre
NOSTRA FORMA MENTIS? IL FASCISMO. Se il rapporto diretto con le masse, la mozione dei sentimenti, la manovra politica che fa leva sugli istinti è un sortilegio fascista, l’idea dello stato come educatore della società, l’idea secondo cui il politico deve dare forma a qualcosa di altrimenti informe, l’idea della politica o, peggio, dello stato come plastica della società è non di meno fascista ...



Domenica quattordici febbraio 2010
Frncisco Vasquez Decoronado
LA LIBERTA' COME CASTIGO. Può darsi che il libero arbitrio non sia il dono che Dio fece all’uomo al momento della creazione. Adamo non era libero nel paradiso, la sua volontà era una scheggia di volontà divina impiantata nel suo cuore ...



Domenica ventiquattro gennaio 2010
Tomas de Torquemada
L’ORDINE DEI DISORDINI. L’interesse generale non procede ma segue l’interesse particolare. L’interesse generale è quello che esalta al massimo grado l'interesse particolare. Meglio: l’interesse generale non esiste affatto ...



Domenica diciassette gennaio 2010
Fragonard, Il guerriero
AFFERRARE LA TENDENZA. Dunque: ciò che si è quanto all’essser divenuti tali e al procinto di divenir altro lo chiamo “tendenza”. La macchina di parole con cui ci si conduce sul punto in cui si salta o si rimane, con pianto e con dolore, lo chiamo “poesia” ...



Domenica dieci gennaio 2010
Léon Spilliaert, Autoritratto
IL SOCCOMBENTE. I tre sono allievi di Horowitz a Salisburgo nell'anno 1953. Dopo il periodo di Salisburgo, Wertheimer - il protagonista del romanzo è, si può dire, proprio Wertheimer -, i tre amici prendono la loro strada. Glenn diventa Glenn Gould, il narratore, forse lo stesso Thomas Bernhard ...



Domenica venti dicembre 2009
El Greco, Caballero
UCCIDERE E VENIR UCCISI. Venire uccisi è diverso che morire? O morire non è che un venir uccisi? Chi mi uccide? La risposta a quest’ultima domanda è: l’Altro. È l’Altro che mi uccide. Ciò dipende dal fatto che ...















































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